□颜庆

　　在人生旅途中，我如一根芦苇，跟随河水一路漂泊，最终在嘉陵江畔的南充扎下了根。
　　江水穿城而过，淤积出一个个沙洲，芦苇在堤坝和江中的小岛上肆意生长，营造出大片大片的湿地。每到冬天，一群群候鸟便长途跋涉赶到南充做客，其中最多的是在江面上翩翩起舞的红嘴鸥。
　　我最初和南充打照面，看到乡野的芦苇与庞大的城市相拥在一起，先是惊奇，随之而起的是亲近感。芦苇，在川北乡间随处可见，乡亲们用它来对抗贫瘠的土地，只要有一丁点儿泥土，它就能顽强生长。不仅可以防止水土流失，还是先辈们修房造屋的材料，也是越冬的柴火。
　　南充，一条大江、一带群山、一株芦苇，构成了依山傍水的安逸环境。无论是漫步江畔，还是畅游江中，抑或是到城里绿树婆娑的舞凤山、鹤鸣山转一转，再到环绕着城市的西山、凤垭山登高望远，那一株株芦苇如影随行，就像心底里泛起的乡愁。
　　记得从大山里第一次走向南充，我的书包里揣着一本在小镇上购买的《三国演义》，岳麓书社出版，开本有一些小，定价六元三毛钱，那是上个世纪九十年代的事情。在我家乡川北营山县的山村里，哪个少年不会讲几个诸如“火烧赤壁”“草船借箭”“空城计”这样的故事，梦想走向山外的少年满脑子都是英雄气概。《三国演义》是根据史书《三国志》演化而来的，而《三国志》作者陈寿著书立说的万卷楼就在南充城郊的西山之上，这实在是一个巨大的诱惑。我就读的西华师范大学距离万卷楼很近，也就是几条街的路程，周末呼朋引伴爬西山登万卷楼，一览“青山依旧在、几度夕阳红”的壮阔风景，成了学生时代的难忘记忆。
　　万卷楼前，有很长很陡的石梯，爬梯子时每一次停歇和仰望，都是抵达陈寿内心深处的过程。大学课堂上，历史学教授讲过一个故事：陈寿的父亲，是驻守街亭的马谡参军，马谡违背纪律导致街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，陈寿的父亲受到连累，被处以髡（kūn）刑（剃去头发，以示羞辱）。面对这样重大的家庭变故，陈寿心里肯定不好受，但是他在伏案撰写《三国志》时，没有夹带私人情绪，而是客观公正评价诸葛亮鞠躬尽瘁、执法如山的历史功业，展示出了他宽广的度量和高尚的人格。这个故事，就像一颗芦苇种子随风飘散，在南充人的心里扎下了根。今天，南充还有陈寿路、陈寿中学和陈寿公园，我们天天念叨着陈寿的名字，好像他并没有走远。
　　走出万卷楼，沿着西山之巅前行，前面就是纪念汉朝开国功臣纪信的开汉楼。山崖边，那些经历过冬天的芦苇，顶开枯枝败叶冒出地面，野火烧不尽，春风吹又生。纪信，在项羽围困刘邦于荥阳之际，舍身救主打破危难局面，成就了汉高祖刘邦的霸业。汉高祖五年（公元前202年），刘邦在纪信故里设置安汉县，纪念这位英勇的壮士。今天的南充，就是在安汉县城的基础上发展而来的，这座城市也因此赢得了“忠义之邦”的美誉。我折了一根芦苇，在开汉楼前的广场上写下一行数字：202+2020=2222，这就是南充的城市年龄。广场上有市民在锻炼身体，没有人注意我写下的这个算术等式，有老者用粗大的毛笔蘸水在石板上练习写字，顺着他的笔划走势，我看到他写下的是：“纪信生降为沛公，草荒孤垒想英风。”记得这是北宋诗人王禹偁的诗句。
　　站在开汉楼上远眺，南充这座城市在嘉陵江两岸铺陈开去，四周是青山隐隐，一条江把城市划分出了顺庆、高坪和嘉陵三个区域。嘉陵江走出莽莽秦岭，过四川北大门广元市，然后一路南下抵达三国时期张飞镇守了七年的阆中古城，在南充市境内逶迤三百公里，然后奔向重庆天门码头与长江汇合。水，是南充城市的灵魂，一座座跨江大桥把三个城区挽在了一起。沿江两岸及江中岛屿，一片湿地连接着一片湿地：凤仪湾、上中坝、下中坝、滨纷水岸、黄金江岸、359度曲流……这些湿地构成了一连串的“印象嘉陵江”景观带，担负着保持水土重任的芦苇，便一年四季在江畔随风招摇。到了秋天，一大片一大片的芦苇开花了，那猩红的苇穗子就像是一面面旌旗呼呼生风。待到最后一缕秋风吹过，泛了白的花絮四处飘散，远远望去跟下了雪一样。
　　南充，是一座记得住历史的城市。在大街小巷里穿行，抬头一望，一座奎星阁、一面“抗战到底”石刻、一条莲池路、一块“义渡”石碑，以至于特色美食张飞牛肉、川北凉粉，俯拾皆是历史故事。坐在市中心北湖公园一架三角梅下的石凳上，一旦聊开话题，一个下午就过去了。眼尖的人看到，嘉陵江畔那座宋代的白塔顶部，一篷芦苇绿了又黄，黄了又绿，谁也不知道那是哪朝哪代飘散的一颗种子，孕育出了一岁一枯荣的故事。
　　即使过去了一千年，抑或两千年，一年一茬的芦苇仍然不会忘记抽芽。南充人的梦里，有一条船划过江面，如雪的芦苇花絮四处飘飞，那是一个童话般的世界。