2012年由省委宣传部、省文学艺术界联合主办的《悟道——倪为公书法艺术》首发式暨新闻发布会在成都举行。这本厚厚的书法集犹如一石激起千层浪，在四川书坛引起强烈反响。

业内人士在接受华西都市报记者采访时说：“倪老隐居40年方有大成，很多艺术家看了他的《悟道》后倍受鼓舞，倪老本人对四川书画界有一个巨大启示，艺术家要学倪老那样不为外界所动，潜心对自己的艺术进行锤炼。”倪为公的得意弟子，同为著名书法家的杨宗鸿还透露，“倪老今年88岁，他打算在90岁之前再出一本精品书法集，将他每个时期的代表性作品囊括进去。

《悟道——倪为公书法艺术》豪华精装版，是由中国文联出版社出版，收录了81篇倪为公的草书、行书、隶书以及行楷作品，各式各体书法作品在他笔下吐故纳新，让观者犹入悠游从容的自由之境。该书的文本是由李震和鲁德两位《道德经》专家所撰，视为当代老子研究之重要成果。
　　四川省文艺评论家协会主席、鲁迅文学奖评委、茅盾文学奖评委何开四在该书序言里称：“得道之人大书悟道之文，良朋胜友，珠联璧合，斯亦学术之佳话，艺苑之美谈也。”
　　此外，周正举、腾伟明、秦效侃、余德泉等名家也争相为该书题咏。

本报搭桥“一代大隐”入世“悟道”

隐居泸州乡间40年，绝少公开露面，有“书坛隐杰”之称的88岁书法大家倪为公在蓉城近日推出书法作品集《悟道——倪为公书法艺术》，这部犹如洪钟大吕般的书法作品引发不少书法家和艺术评论家的热烈追捧。该书的文本是由李震和鲁德两位《道德经》专家所撰，视为当代老子研究之重要成果，而倪老又把两位专家对《道德经》的解读用书法形式呈现出来。

在四川省文艺评论家协会主席、鲁迅文学奖评委、茅盾文学奖评委何开四眼里，这本书法集是：“珠联璧合，斯亦学术之佳话，艺苑之美谈也。”李震介绍，华西都市报2011年5月22日在周末版“人物志”刊登了一篇名为《一代隐者一代大师》的人物专访，报道了在泸州隐居多年的书法大师倪为公的生平逸事，这篇文章在中国书坛引起不小反响，而他本人也是看了这篇文章后才开始知道倪老这位“大隐”，后来仔细品读倪老的书法，更是惊为天人，萌生了推出《悟道》一书的念头。

即将上架90岁还要出精品书法集

《悟道——倪为公书法艺术》也令书法迷和本报读者关注，他们纷纷通过新闻热线询问何时能够买到这本书法集。

昨日，杨宗鸿告诉华西都市报记者：“《悟道》首印3000册，即将在全国重要城市的新华书店上架。这本书主要是倪老为《道德经》而创作，而他还希望能在90岁之前出版一本个人书法精品集，将自己历年来的书法代表作收录进去，因此这本书法集将会比《悟道》更全面地反映出倪老的书法成就。”
倪为公上一次举办个人书法展距今已经17年了。对此，杨宗鸿说：“倪老一直都很低调，他目前也没有打算举办书法展。”倪老书法目前正在走红，可他对“名气”看得很淡，甚至不在乎。倪为公经常对后辈讲：“名气的大小与艺术成就的高低并不成正比，一些被弄得可以上天入地的‘名’家实在写不出像样的作品。我唯愿自己的书作不要玷污书法艺术的圣殿，成功与否，留与时间和历史去检验。”

风雨之路从枪林弹雨到乡野清修

隐居多年的倪老忽然给了中国书坛一个巨大惊喜，他以前是做什么的？他为什么要选择隐居生活？他又经过怎样的磨难，最终“悟道”终有大成？很多人不知道的是，上世纪40年代中期，为追求进步与光明，英姿勃发的倪为公离开上海崇明岛来到天府之国，投身革命。他执教立信会计学校，以教书为掩护从事地下工作。在解放大西南的隆隆炮声中，他受重庆地下党派遣，穿越枪林弹雨，不畏白色恐怖，辗转重庆、成都、泸州等地进行革命活动——他组建泸州新民主主义解放社，亲自策动国民党川西将领黄鳌在崇庆起义，组织成都市民欢迎解放军入城，为革命事业做出了不可磨灭的贡献。

倪为公先生随遇而安，笑对红尘。他把一切苦难视为磨炼自己意志的动力，日日临池，苦研书艺，历尽风雨飘摇也未曾辍笔。诗人，书法家杨宗鸿在谈起恩师在那段最困难年代时期的创作状态时：“河滩上、沙地里无不留下他以树枝作笔，以沙地作纸的身影。废旧纸张又成为他每日三四小时泼墨挥毫的‘宣纸’，那一堆堆、一捆捆、整整齐齐置于床下屋角的书籍数以吨计，便是他数十年精习书艺的明证。”

华西都市报记者 杨帆