四川师范大学巴蜀文化研究中心教授、四川省社会科学院研究员段渝

　　近年来，盐源盆地发现了大量新石器与青铜时代遗存，出土的石器、铜器、铁器、金器、陶器等已达万余件。这一切似乎都在暗示着，这片土地或许将成为四川又一处“青铜王国”。
　　6月18日至19日，“探秘定笮古文明·铸牢中华民族共同体意识——首届盐源青铜文化与各民族交往交流交融学术研讨会”将在凉山州盐源县举行。在近日举行的“首届盐源青铜文化与各民族交往交流交融学术研讨会”圆桌论坛上，来自考古界、学术界、文学界的名家大咖针对盐源这片土地上的人文历史，分享了自己的观点和见解。
　　“实际上，在老龙头墓地被发掘后，我们就认为盐源青铜文化可能和笮人有关系。因为很多历史文献中均有记载，在西南地区有一支族群非常强大，叫做‘笮人’或‘笮都夷’。”在圆桌论坛发言环节，四川师范大学巴蜀文化研究中心教授、四川省社会科学院研究员段渝从“西南夷笮人的历史文化”方向，分析了盐源青铜文化是由谁创造的。

穿越回“笮人”的世界

　　近年来，考古工作者在盐源发现了一种青铜文化。研究发现，盐源青铜文化的年代可以初步认定在战国至西汉时期，这正是西南地区最热闹的时期。根据《史记·西南夷列传》记载，彼时活动在这个大舞台上的民族有夜郎、滇、邛、笮、昆明等民族和很多不知名的小部落。西汉时期，中央王朝曾在盐源设置了县一级的行政机构，名叫“定笮”，这个名字与当时生活在盐源地区的族群息息相关。
　　笮都，中国古代西南民族，是西南夷的一支。笮都的分布范围较广，在历史上曾发生过从北向南的迁徙。段渝说：“根据历史文献记载，从先秦至汉代，笮人先后分布在岷江上游汉代的汶山郡、青衣江上游和大渡河上中游汉代的沈黎郡、金沙江下游汉代的越巂郡等地区。根据考古发现，笮都夷的最后落脚地应在金沙江和雅砻江两江交汇的三角形地带。”
　　段渝说，按照《史记》《汉书》等记载，汉代有定笮、笮秦、大笮、姑复四县为笮人分布区，定笮就在今盐源盆地。“笮人活跃在盐源的年代，刚好和凉山彝族自治州博物馆和成都文物考古研究院发现的青铜文化、墓葬年代基本吻合。从这个角度来看，我们认为，盐源青铜文化的创造者就是笮人。”他说。

盐源在古代是交通枢纽

　　说到盐源的考古发现，不能不提到老龙头墓地。这是一处位于盐源盆地东北部面积达两万平方米的青铜时代墓葬群，更是盐源盆地最具代表性的墓葬群。老龙头墓葬出土了大量青铜器，分为武器、乐器、装饰品、宗教用品、生产工具和马具几类，不仅种类纷繁，造型更是奇特。在段渝看来，盐源青铜器所呈现出的特征，印证了这片土地曾是连接东西南北的交通枢纽。
　　“在盐源的青铜文化里，有大量来自草原的东西，能够看到北方草原文化的元素，包括青铜剑、双饼形剑、带柄铜镜等器物。当然，还有不少巴蜀文化的东西。”段渝说，从文献中可以看到，在汉代，成都有一个名叫夷里桥（又称之为笮桥）的地方，是笮人居住的地方。说明在汉代，成都居住了很多笮人，且专门有笮人居住的区域，所以在盐源发现有巴蜀文化的东西是很正常的，“当然，盐源的青铜文化中，也有不少滇文化、云南青铜器文化元素的影响。”
　　盐源青铜器所具有的这些特征，说明在历史变迁中，盐源承载着连通东南西北、作为南北民俗迁徙通道的作用。“总之，盐源是一个南北的交通枢纽。在南方丝绸之路上，盐源是一个很重要的点，是南方丝绸之路西线支线上的枢纽。”段渝说。

社会达到比较复杂高级的阶段

　　说到盐源的青铜文化，自然绕不开其所反映的社会状况。据了解，老龙头墓地中的墓葬可划分为大、中、小3种类型。不同类型的墓葬，墓葬形制不同，随葬器物多寡不均，似乎已显示出某种社会的分层。
　　“从老龙头墓地不同的墓葬来看，当时盐源应该达到了一种比较复杂和高级的等级，不仅有等级，更有复杂的祭祀制度，宗教、巫教传统也很突出。”段渝总结说，彼时的盐源应是一个比较发达的社会，虽然没有达到国家的阶段，但已快要进入国家的阶段。
　　此外，从墓地来看，当时的人们以种农作物为主，也有游牧存在。段渝说：“应该说是一种二元结构、复合的经济，但农业成分更重一些。”
　　段渝还提到了笮马，“这说明当时盐源有畜牧业。笮马在汉代很有名，成都商人来到这里，获取笮马回去卖，以此殷富，可见这是西南地区很重要的物产。《史记》说西南夷出名马，这个马就是笮马。这可能也跟他们的生态关系、地形地貌，以及整个气候有很大关系。”

　　华西都市报-封面新闻记者 李雨心 摄影 陈羽啸